Скачать книгу

представляют собой грани Творца, его аспекты.

      Три аспекта Абсолюта – это три его грани, три стороны, с которых мы можем рассмотреть каждую его точку.

      Материя – это сама Пространственная Ткань.

      Дух – это Идея, проступающая в этой Ткани.

      А Душа – это сфера, в которой проявляется и исчезает Дух.

      Слово Дао – это еще одно название для Пространства. Валерий Перелешин перевел слово «Дао» как «Истина».

      Возникло нечто смутное вдали,

      Возникло раньше Неба и Земли:

      Оно неслышимо и не видно,

      Им навсегда все сущее полно.

      Оно – Начало Небу и Земле.

      Вселенная возникла из него,

      И в нем таится матерь бытия.

      Кто эту мать во мраке обретет,

      Узнает с нею и ее детей.

      А кто сперва найдет ее детей,

      Тотчас и мать узнает, а она

      Бессмертна и сама собой полна.

      Я имени не ведал бы ее,

      Но Истиной я сам ее назвал.

      Легко ли описать ее природу?

      Великая, подвижна и жива,

      Познанью запредельна, обранима.

      Так, велики лишь Истина и Небо…».

      Дао названо Истиной. Это синонимы Абсолюта, Единой Реальности. Истина – это Материя – «матерь бытия», «мать во мраке» (Материя, Тьма).

      Существует «Вездесущий, Вечный, Беспредельный и Непреложный ПРИНЦИП», о котором никакие рассуждения невозможны, ибо он превышает мощь человеческого познания и может быть лишь умален человеческими выражениями и уподоблениями. Он вне предела и достижения мысли и, согласно словам Mândûkya – «Немыслим и Несказуем» («Тайная Доктрина», Е. Блаватская).

      Тьма, Вода, Хаос, Единая Реальность, Предвечная Глубина, Мулапракрити, Бескорний Корень, Девственная Матерь, Субстанция-Принцип, Свабхават, Oeaohoo, Кали Хамса, Воды Жизни, Абсолют, Пространство, Истина, Предвечная Матерь-Рождающая, Беспредельное Все, Вечное Не-Бытие, Беспредельный Круг, Ноль, Всемирная Утроба, Девственное Яйцо, Эйн-Соф, Гея, Дэваматри, Корень Мира, Не-Число.

      Это не все из тех определений, что существуют, а лишь какой-то процент из них.

      Абсолют в Непроявленном состоянии характеризуется тем, что Материя и Дух в нем существуют как одно целое. Это единая Материя-Дух.

      Разумная Пластическая Субстанция-Принцип, существующая как Свабхава – «самостоятельно», «сама по себе».

      «Эту центральную реальность можно называть любым именем, какое человек склонен выбрать в соответствии со своими ментальными и эмоциональными предпочтениями, расовыми традициями и наследием, потому что ее невозможно охарактеризовать или ограничить именами. Человеческие существа волей-неволей всегда должны придумывать названия, чтобы выразить то, что они чувствуют, ощущают

Скачать книгу