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      Prolog

      Aus dem Sonnengesang Echnatons:

       Schon erscheinst Du

       im Horizonte des Himmels,

       Du lebendige Sonne, die das Leben bestimmt!

      …

       Wie zahlreich sind Deine Werke,

       die dem Angesicht verborgen sind,

       Du einziger Gott, dessengleichen nicht ist!

       Du hast die Erde geschaffen nach Deinem Wunsch, ganz allein,

       mit Menschen, Vieh und allem Getier...

      Aus dem 104. Psalm:

      …

       Du hüllst Dich in Licht wie in ein Kleid,

       Du spannst den Himmel aus wie ein Zelt.

      …

       Herr, wie zahlreich sind Deine Werke!

       Mit Weisheit hast Du sie alle gemacht,

       die Erde ist voll von Deinen Geschöpfen...

      Wir schreiben das Jahr 1339 vor Christus. Es ist die Zeit von Amenophis III., Pharao von Ägypten, dem damals mächtigsten Mann seiner Zeit. Seinen Zeitgenossen war er besser bekannt unter seinem Krönungsnamen Nebmaatre. War es doch bei ägyptischen Pharaonen üblich sich bei einem so einscheidenden Ereignis wie der Königskrönung einen Thronnamen zuzulegen. Der war bei Amenophis, Nebmaatre, was soviel bedeutet wie “Herr der Maat ist Re”. Gemeint ist damit, dass der Sonnengott Re, eine der bedeutendsten Gottesgestalten in Ägypten, die innerweltliche Ordnung herstellt. Nebmaatre hatte einen Krönungsnamen gewählt, der die zentrale Aufgabe eines Königs nach ägyptischer Auffassung ausdrückte. Der König hatte für die Balance der Dinge zu sorgen, Chaos zu vermeiden und dies durch die Einholung der Unterstützung der Götter zu bewirken. - Nebmaatre war Pharao über ein sehr großes Reich. Ägypten stand auf einem Gipfel seiner Macht und Ausdehnung. Das Staatsgebiet reichte vom heutigen Sudan bis ins südliche Syrien. Wenn man die damaligen Transportwege und Kommunikationsmöglichkeiten bedenkt, war eine unglaubliche organisatorische und verwalterische Leistung notwendig. Dieses riesige Reich zusammenzuhalten, die gesellschaftliche Ordnung zu waren und nach außen abzusichern, bedurfte der vollen Konzentration der Landesführung und großen Geschicks. - Das Reich war zur Zeit Nebmaatres weitgehend befriedet, bis auf die üblichen gelegentlichen Aufstände der Nubier im Süden. Es herrschte Wohlstand. Die Fragen in der damaligen guten Gesellschaft waren ähnlich wie in der heutigen. Welche neue Mode sollte denn getragen werden und wie sollte dazu die Haartracht sein? Es wurden Bier gebraut und erlesene Gewürze aber auch Kunstgegenstände für die Hausdekoration aus aller Herren Länder importiert. Nur im Norden lauerte Gefahr für diese Idylle. Dort befanden sich gleich zwei ebenfalls recht mächtige und ausgedehnte Reiche. Das der Mitanni, ungefähr im Gebiet des nördlichen Syrien und des nördlichen Irak. Gleich daneben das der Hethiter, einer stark aufstrebenden Macht im Gebiet der heutigen Türkei. Noch aber herrschte Ruhe an den Nordgrenzen. Vielleicht auch weil Amenophis III., oder besser gesagt “Nebmaatre”, so schlau gewesen war, in seinem 10. Regierungsjahr, er war damals gerade erst 17, die Mitanniprinzessin Giluchepa zu heiraten. Zu der Zeit war er längst mit seiner charismatischen und intelligenten Hauptfrau Teje verheiratet. Teje war ob der politischen Verbindung wenig erfreut, noch dazu da Giluchepa alles andere als hässlich war. Was ihre Ehe anbelangte hatte es Teje nun wirklich nicht leicht. Nebmaatre, mit dem sie ja schon seit Kindertagen verheiratet war, hatte zu der Zeit Frauen als sein liebstes Hobby längst entdeckt. - Und so ein Pharao durfte viele Frauen haben. Nebmaatre gefiel's, bis zuletzt. Sie musste also einiges aushalten, die gute Teje und verlegte so einen großen Teil ihrer Energie in die Politik. Dies war auch gut so, für “Maat” und für Ägypten, denn Nebmaatre hatte für Politik nicht allzu viel Interesse.

      Wir befinden uns bereits im 39. Jahr der Regierung von Nebmaatre. Ob das nun genau im Jahr 1339 v. Chr. war, oder vielleicht doch im Jahr 1319 oder gar 1359, darüber streiten sich heute die Gelehrten. Schuld an dieser Misere sind insbesondere ein paar alte Ägypter, vor allem die, die damals schon aus Macht- und Herrschaftskalkül, einfach mal die Geschichtsschreibung etwas zu ihren Gunsten verändert haben. Von einem dieser Herren, einem gewissen Haremhab, wird noch zu sprechen sein. - Das kommt uns bekannt vor? Geschichtsverfälschung gab es also damals auch schon? - So gesehen hat sich also nicht viel verändert, zumindest was das allzu Menschlich-Gierig-Eigennützige angeht. Und doch wird von einem oder genauer gesagt, einigen Menschen zu sprechen sein, die doch einiges verändern wollten und zwar soviel, dass ihr legendärer Ruf bis in die Jetztzeit reicht. Von Nofretete und Echnaton, von Teje und Eje. Von einer Vision und von Leidenschaft. Von dem Mut, Neues zu wagen.

      Zunächst aber wollen wir die Datumsmisere aufklären. Unsere damaligen Protagonisten kannten natürlich Jesus noch nicht und hätten damit auch nie aufschreiben können, wie viele Jahre vor seiner Geburt sich das alles zugetragen hat. Im Übrigen ist ja sogar das Jahr 0 als Geburtsjahr Jesu gelinde gesagt strittig,

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