ТОП просматриваемых книг сайта:
Энциклопедия по святым местам центра России. Ольга Смирнова
Читать онлайн.Название Энциклопедия по святым местам центра России
Год выпуска 2015
isbn
Автор произведения Ольга Смирнова
Жанр Путеводители
Издательство Accent Graphics Communications
Никольская церковь была уничтожена в 1930-х гг.
Кладбищенская церковь. Когда Меленки было селом, в нем было два кладбища: одно около Покровской церкви, другое на юг от Меленок, за речкой Меленкой. Оба эти кладбища по образовании города были упразднены, застроены домами обывателей, а для кладбища было отведено новое место за городской чертой.
В 1797 г. было разрешено на новом кладбище построить церковь, но была ли она построена – неизвестно. В 1830 г. сюда была перенесена деревянная церковь, оказавшаяся ненужной после построения каменного Покровского собора. Престол в ней был освящен в честь Всех святых.
В 1868 г. близ церкви Меленковским купцом Волковым была построена богадельня для престарелых и сирот.
Своей утвари кладбищенская церковь не имела. На богослужения все приносили из собора. В советские годы церковь была уничтожена.
Муром
Муром на Оке – древнейший город не только Владимирской земли, но и всей России. До начала русского государства все нижнее течение Оки было заселено финским племенем, которое летописец называет «Мурома». Уже в те времена, на берегу Оки находился Муром. Потом Муром оказался во власти Рюрика. С утверждением центра в Киеве, Муром попал в сферу влияния Киевского князя.
Владимир Святой, раздавая сыновьям города, отдал Муром младшему Глебу. Так было положено начало Муромскому княжеству. При князе Глебе в Муроме начинает распространяться христианство. Однако соседний народ – мордва придерживался язычества, а вследствие сношений с Волжскими булгарами, в Муроме было сильно влияние ислама. Поэтому в течение почти целого столетия, христианство в Муроме не имело успеха.
Когда в 1015 г. погиб князь Глеб, Муром снова перешел в непосредственное ведение великого князя Киевского. В княжение Ярослава I отдаленные от Киева города Муром и Ростов стал ссылочными местами для опальных бояр (так, в 1019 г. в Ростов был заточен Новгородский посадник Константин, а через два года, по приказу Ярослава, он был убит в Муроме). После смерти Ярослава в 1054 г. его сын Святослав получил в удел Чернигов и всю долину Оки вместе с Муромской землей. По смерти Святослава Ярославича Муромом завладел Олег.
В 1095 г. произошли несогласия между Олегом Святославичем и великим князем Святополком. Почти в то же время в Муром пришел из Курска сын Владимира Мономаха Изяслав. Муромцы охотно его приняли и выдали ему Олеговых посадников. В 1096 г. под Муромом произошла битва Олега и Изяслава, в которой Изяслав погиб. Тело его было погребено в муромском монастыре Св. Спаса. После этого Олег взял Ростов и Суздаль, но брат Изяслава Мстислав, отвоевал обратно эти города и преследовал Олега, который поручив Муром младшему брату Ярославу, бежал в Рязань.
В 1097 г. на Любечском съезде князей Муромско-Рязанское княжество было закреплено за Ярославом Святославичем, с которым связано принятие Муромом христианства. Поскольку летописи не упоминают ни об одном муромском князе Константине,