Аркаим. Благословенны, кто добрался - Эд Раджкович

Скачать книгу

примостившись на валуне, занялся изучением берега речки, куда впадает из источника водная струя. Разглядывает уток, бросает им кусочки хлеба.

      Новый знакомый Чудова продолжает говорить о монастыре:

      – Усмирение гордыни – цель для многих прибывающих в монастыре. Неожиданно для себя в один момент меня потянуло в монастырские стены. Захотелось душевного умиротворения. В знак преклонения настоятелю надо целовать руку. Признавать другого человека выше себя, тем более в стенах монастыря, для меня представляется неправильным. Я пришёл к Богу, а мне показывают жизнь по правилам настоятеля. Кроме Бога авторитетов для меня нет. Поклоняться другому человеку – это моральная утопия, как минимум для моего мировоззрения.

      Чудов слушает с интересом высказывания Геннадия. Крепкий, спортивного телосложения Геннадий выглядел уверенным человеком со сложившимся убеждением по отношению к монашеской жизни.

      Мирослав говорит ему:

      – Ты имеешь право выбора. Никто не вправе тебе навязывать свою волю без твоего согласия.

      Геннадий улыбается, разговор ему приходится по душе. Заметно, что он высвобождается от тягостных размышлений. Говорит Мирославу:

      – Патриарх коронован. Он старший над всеми настоятелями, а чему учит. Пример его внушаемых убеждений: «Человек личностен, тем самым может менять свою природу. Индивидуализм – обострённое личностное осознание человека. Крайний индивидуализм – одиночество, выдворение из круга других. В среде людей одиночество – это не развитие, а заболевание. Уединение бывает полезным, когда познаёшь себя. Личностное бытие – это не закрытость от другого человека, это общение с другими, не со всеми, с избранными. У человечества много ипостасей, но человеческая природа объединяет нас. Высшая сущность – личностная».

      Геннадий интерпретирует слова Патриарха в своё убеждение.

      Чудов:

      – Складывается впечатление, что ты, Геннадий, зазубрил слова Патриарха.

      Геннадий:

      – Разумеется, как юрист, я просеиваю информацию, отделяю приемлемое от принуждения.

      Юрист, он же несостоявшийся монах, явно волнуется, душу разбередили воспоминания о монастыре.

      Начинает говорить совершенно о другом вероисповедании:

      – Вы читали Коран?

      Чудов молчит, делает вид, что не совсем понимает суть вопроса.

      Геннадий отвечает сам:

      – В Коране шестьдесят процентов смысла трактуется для понимания следующим образом: «Кто не соблюдает требования канонов Корана при жизни, с того строго спросят на небе после смерти. Мне импонирует, что открывается безальтернативная мораль. То есть жить надо в рамках нравственных принципов, здесь и сейчас.

      Несостоявшийся монах, не прошедший курс послушания в мужском монастыре со строгим уставом, говорит об исламе как о вере с глубоким уважением, при этом улыбается от чувств, идущих из благого и понятного для него душевного настроения.

      Чудов говорит юристу своё мнение:

      – Ты из любопытства стал читать Коран.

Скачать книгу