ТОП просматриваемых книг сайта:
Общественный переход. Сергей Юрьевич Градов
Читать онлайн.Название Общественный переход
Год выпуска 2021
isbn
Автор произведения Сергей Юрьевич Градов
Жанр Философия
Издательство Автор
Мы надеемся, что этот текст поможет заинтересованным лицам понять направление и характер наших исследований в области обществоведения. Позволит научиться выделять общий замысел и смысл наших текстов (несмотря на различие в их тематике), делающих их по существу единым, сложным образом скомпонованным текстом, где каждая последующая работа дополняет, продолжает и развивает все предыдущие, а каждая предшествующая создает базис для распределенного множества последующих работ.
Глава 1. «Общественный переход» – что это и зачем?
В нашем выступлении на 4-й международной научно-практической конференции «Большая Евразия: национальные и цивилизационные аспекты развития и сотрудничества» (6 октября 2021 г., Институт мировых цивилизаций, г. Москва) с докладом по теме: «Мегатенденции современного мирового развития и возможные способы одновременной результативной работы с ними» мы обозначили в качестве основной, главной и единственной мегатенденции современного мирового развития «Общественный переход» Человечества в своё новое состояние – состояние обретения и осознания собственной субъектности. При этом важно понимать, что осознание – всего лишь миг в масштабе исторического времени, а вот формирование принципиально иной институциональной структуры общества в соответствии с этим осознанием – дело многотрудное, длительное, требующее скоординированных усилий поколений людей.
Только не надо отождествлять «Общественный переход», о котором мы пишем, с фантазийным (а точнее фэнтезийным) симулякром Антропологического перехода. «Общественный переход» – реальность, действительность, в которой мы с вами живём и которую нетрудно заметить. Человек Сознательный, о котором мы говорим и пишем – это не кто-то особенный, редкий, исключительный, кого надо особым образом растить, воспитывать, создавать. Вовсе нет. Это тот человек, кто осознал, проявил в себе и использует в жизни свойство сознательности – свойство присущее Вам, мне, любому человеку, каждому человеку (подробнее см. в «Теории сознательности» [7]).
И все те ключевые понятия Манифеста гуманитарного общества, с которым, мы надеемся, Вы уже ознакомились, это понятия общества людей живущих по-человечески, живущих, так как всегда жили, живут и будут жить люди. А все отклонения в институциональной структуре общества, допускающие возможность нечеловеческих отношений и проявлений нечеловеческого поведения, будут устранены с установлением общества гуманитарного, что по-русски означает человеческого.
«Общественный переход» мы рассматриваем в двух его ипостасях. В качестве наименования процесса изменения состояния Человечества, определяемого глаголом «переходить» и в качестве объекта, формируемого людьми, для осуществления этого процесса, определяемого существительным «переход».
Иными словами «Общественный переход» можно условным образом обозначить как последовательность:
процесс №1 – объект – процесс №2,
где:
– процесс №1 – это создание объекта «переход» (своеобразного «моста», по которому Человечество в полном составе и осуществит этот «Общественный переход» из настоящего в будущее),
– объект – это сам «переход» – результат выполнения процесса №1, по которому будет осуществлен «Общественный переход», т.е. выполнен процесс №2,
– процесс №2 – это собственно движение по созданному объекту «переход».
Внимательно присмотревшись к описанной выше последовательности и немного подумав, можно заметить, что она дает лишь упрощенное представление, описываемой мегатенденции и к тому же не полным образом отражает образ «Общественного перехода».
Во-первых, как нам хорошо известно (мы надеемся, и вам тоже), что в реальной жизни не бывает процессов одного действия, даже совершаемых одним субъектом и описываемых одним глаголом. Любой процесс представляет собой множество взаимосвязанных и взаимозависимых действий.
Во-вторых, объекты реальной жизни и в особенности живые объекты (они же субъекты), неоднородны и представляют собой, сложнейшим образом скомпонованное (сживлённое), множество взаимосвязанных и взаимозависимых объектов.
Следует добавить, что применение термина «множество» в нашем описании не совсем корректная и вынужденная мера, поскольку термин «множество» не вполне способен выразить суть описываемых явлений, событий и состояний, как в описании сложности процессов, так и в описании сложности объектов. Полнота описаний всего этого – предмет многолетних исследований по «Теории управления событиями», которые еще продолжаются.
С определенными допусками моделью такого сживлённого множества взаимосвязанных, взаимозависимых и взаимодействующих объектов является русская деревянная игрушка