Формирование культуры оценочной деятельности - Е. Г. Матвиевская

Скачать книгу

в эту позицию – осознающего свою деятельность – другого, своего ученика. Таким образом, осуществление оценочной деятельности в контексте культуры возможно при субъект-субъектном взаимодействии учитель – ученик.

      Однако ученик может реализовываться в деятельности и как объект, и как субъект (так называемые «чистые» типы). В реальной практике, в силу сложности человеческой личности эти «чистые» типы могут дополняться целым спектром промежуточных объект-субъектных состояний (и учитель, и ученик могут проявлять себя не просто как объект и субъект, а, скажем, как «не совсем объект» («не совсем субъект»), «больше объект, чем субъект», и т. д., в зависимости от того, как складывается и реализуется их взаимодействие, кто из них оказывается более ведомым и чья из них цель (или результат) реально окажется достигнутой). Когда же педагог реализует культуру оценочной деятельности, то, начав свою работу с ученика – объекта, он должен привести его в позицию субъекта самостоятельной деятельности. Сделать это он может только в процессе образования, внутри которого осуществляется деятельностный перевод ученика из объекта в субъект, научения его становиться, быть субъектом.

      Процесс «осубъектирования» ученика, который возможно перенести и на оценочную деятельность, отражен в идее внутреннего диалога М. М. Бахтина, когда, начав с позиции учитель – субъект, а ученик – объект, учитель сначала мысленно проектирует позицию ученика как субъекта, «замысливает» его как самодеятельную единицу. Далее начинает взаимодействовать с учеником как с наличным объектом, но потенциальным субъектом: вынуждает его к действию, сопровожденному совместным с учеником осмыслением, формируя осознание учеником этой совместной деятельности; сформированность этого осознания завершается переходом ученика в субъектную позицию, когда учитель и ученик вместе работают на общую объектную цель. При реализации этой последовательности шагов возможна как субъектность ученика, так и вытекающие из нее методологии, например педагогика сотрудничества.

      Оценочная деятельность педагога рассматривается нами как деятельность, осуществленная во взаимодействии с учеником, обеспечивающая формирование оценочного суждения субъектов оценочной деятельности о предметных, метапредметных и личностных результатах ученика.

      Таким образом, оценочная деятельность педагога в контексте культуры невозможна без участия ученика. Только совместно осуществляемая оценочная деятельность позволяет осмыслить результат, ответить на вопросы: что оценивалось? почему выставлена та или иная отметка? Сводимая сегодня до акта выставления отметки оценочная деятельность является, по сути, псевдодеятельностью, когда разрушается структура оценочной деятельности.

      Важным для настоящего исследования является положение о том, что действие имеет определенную направленность; «осознанное действие предполагает целостную включенность сознания: потребностей, норм,

Скачать книгу