ТОП просматриваемых книг сайта:
Двое в Божьих глазах. Валерий Колесник
Читать онлайн.Название Двое в Божьих глазах
Год выпуска 2021
isbn
Автор произведения Валерий Колесник
Жанр Религиозные тексты
Издательство ЛитРес: Самиздат
Был ли правильным брак Адама и Евы, ведь в загсе они не были зарегистрированы? Естественно. Также законным был брак Ноя и его жены, сыновей Ноя, Авраама и Сарры, Исаака и Ревекки и т.д.
Учение Христа не может нуждаться в усилении брака законами мирского государства еще и по той причине, что мирское законодательство, как и все мирское несовершенно, недолговечно, непостоянно – недоношено. Вот немного истории о форме брака1.
Удивительное разнообразие существует в христианском мире в решении вопроса о форме брака. Для примера возьмем четыре славянских государства – советскую Россию, Болгарию, Чехию и Югославию. В России церковная форма брака не имеет никакого значения для государства, а признается только гражданский брак. Обязательный гражданский брак существует в большинстве культурных стран: во Франции, Голландии, Бельгии, Германии, Швейцарии, Венгрии, Португалии, Чили, Мексике, Бразилии, Аргентине, Боливии и Венесуэле.
С другой стороны, в Болгарии только церковная форма брака имеет юридическое значение. Существует также обязательный церковный брак в Польше, Австрии, Дании, Финляндии, Норвегии и Перу.
В Чехии гражданская и церковная формы брака имеют одинаковое значение для государства, так что выбор той или другой формы зависит исключительно от брачующихся. Говоря юридическим языком, в Чехии существует факультативная форма брака. Существует она также в Соединенных Штатах Америки, в Англии, в Швеции, в Литве, а в последнее время и в Италии.
В Югославии в разных областях государства существуют и разные законы о форме брака, так что вопрос о действительности брака решается в зависимости от географической широты и долготы. Так, на территории бывшего королевства Сербии, Черногории, Хорватии и Славонии, Боснии и Герцеговины церковная форма брака обязательна; в Воеводине обязательна гражданская форма брака, а в Далмации и Славонии – для одних граждан (членов признанных государством исповеданий) обязательна церковная форма брака, для других (для членов непризнанных исповедании и мусульман) обязательна гражданская форма. К гражданской форме приходится прибегать и тогда, когда церковная недопустима по церковным законам. Это так называемая гражданская форма брака по необходимости (Noth-civilehe), которая существует также и в Австрии и в некоторых других странах.
В Румынии по закону обязательными являются обе формы брака— и церковная и гражданская.
Если мы теперь подведем итоги, то увидим, что современное культурное человечество шестью
1
Троицкий C. В. Христианская философия брака. [Электронный ресурс]: Сайт Предание.Ру. Режим доступа https://predanie.ru/book/90617-hristianskaya-filosofiya-braka/ (дата обращения: 08.11.2021)