LITMIR.BIZ

      Тутовник Шамси Табрези

      В афганском Шугнане, в кишлаке Баршор, растёт и плодоносит многовековое дерево тутовник. Местные жители почитают и охраняют его как священное дерево, так как согласно их поверьям это дерево якобы посадил и вырастил духовный наставник знаменитого поэта Джалолидина Руми из Балха – Шамси Табрези.

      Напротив этого знаменитого тутового дерева, расположена крепость первого мусульманского правителя Шугнана Шох Хомуша, который после ряда лет оставил престол Шугнана своим потомкам, взял с собой халифов, переехал в Куляб, где по сей день находится его гробница в Муминабадском районе.

      В соседнем кишлаке Дехмугон, якобы выгнав оттуда мугов и их мубадов (духовных лидеров зорастрийцев) жил и творил Носири Хусрав.

      В связи с этим жители кишлака Баршор, считают местность у тутовника Шамси Табрези, местом «Се Нур», что означает в переводе с фарси «Три Света». Это Шамси Табрези, Шохи Хомуш и Носири Хусрав.

      По сложившиеся традиции, в дни народных праздников жители собираются у тутового дерева с тем, чтобы чествовать и памятовать «Се Нур», то есть свет знаний этих трёх духовных лидеров. На празднования «Се Нур» читаются газели Дж. Румии и Н. Хусрава. Хафизы поют песни сложенные на их касыдах и празднование превращается во всеобщее ликование населения местных кишлаков.

      ************************

      Первая борозда

      Согласно одной памирской легенде Бог из-за неповиновения и совершенного греха выгоняет из рая Адама и Еву, также Шайтана и Змею. Выйдя из рая, они попадают в разные места. Адам в Сарандеп (ныне Шри-Ланка), Ева в Хиндустан (ныне Индия), Шайтан в Афганистан, а Змея в Шугнанское ущелье, в местечко Дузах-дара, что переводится как «адское ущелье».

      Оказавшийсь на Земле, Адам вынужден сам себя кормить, и он становится первым человеком, приступившим к земледелию. Волами начинает вспахивать землю и первую свою пашню проводит от Сарандепа до Уш (ныне город Ош в Кыргызской Республике). Возвращаясь обратно, он велит быкам «Уш хапойа» – что означает «сходи и возвращайся». И первое слово в кличе Адама к быкам «Уш» якобы станет потом называнием этой местности.

      Легенда эта об Адаме и первой вспаханной земли от Сарандепа до Уш (Ош) живет не только в фольклоре жителей Памира, но и кыргызов, которая часто рассказывается для объяснения названия города Ош.

      Одами Сафиоллох – Адам (первый человек созданный Богом) среды дехкан Памира продолжает оставаться самым почитаемым. Они с имени «бобои дехкон», то есть «прародителя дехкан» Адама начинают пахоту, сев зерновых и их уборку вплоть до засыпки зерна в амбары.

      Первым произносят имя Адама, также в своих многочисленных молитвах и этим якобы просят Бога, простить Адаму его грех, который он совершил вместе с Евой в раю.

      А клич Адама «Уш» в шугнанском языке является синонимом слово «животный» и с использованием этого слово имеется в шугнанском

Скачать книгу