Скачать книгу

Ch., или шишкообразная железа в мозгу (отвepстие Брамы)

      Этот последний очаг есть место, где физическая энергия сублимируются для доставления питания деятельностям неосязаемого тела.

      Следовательно, этот очаг есть точка отправления и точка прибытия великого оживляющего тока тела физического, которое Sankaracharya называет Kundalini, так как таковое принадлежит к неосязаемому телу, где находится Ментал и сознание.

      и другой стороны, чувство зрения психического локализовано в пещеристом плексусе; чтобы ввести в сознание впечатления этого органа, достаточно, как говорят, Upanishads заставить пройти Кundalini через Agneshakram, что значит, на обыкновенном языке, произвольным актом сконцентрировать все нервные силы посреди бровей, в точке, где находится ментальное внушение (глаз Siva); это достигается тем лучше, чем более находится в распоряжении нервных сил, при условии полной пассивности мыслей[9].

      Yogi говорит Patandjali видит всегда через Protibha, т. е. через свет или знание, моментально произведенное соединением души и Духа до воздействия всякой рассудительной способности.

      Это мы разберем в следующей главе.

      III. Зеркала

      Указанный нами предыдущий способ развития психических чувств – трудно исполним и требует, главным образом, неусыпного наблюдения над астральным организмом, чувствительность которого становится чрезвычайной, как только воля ориентируется в области Невидимого. Кроме того, этот способ требует также большого постоянства, – в общем, правильного образа жизни и запечатления как в уме, так и в бессознательном, нового направления.

      В этой постоянной борьбе с жизненными развлечениями и картинами физического мира воля должна найти помощников в каждом из трех организмов, составляющих человеческое существо.

      Интеллектуальный человек должен побудить к деятельности свою способность созерцания (размышления), воспроизводящую сознательные идеи. Человек духовный (anemique) – развиваться посредством сокращения персональных эмоций и увеличения силы, – чувствовать эмоции Всеобъемлющего (универсального). Наконец, физический человек должен оставаться глухим к внешним ощущениям, что достигается посредством автогипноза.

      Всё это может показаться мало научным для читателей Запада, тем не менее, однако, оно истинно, и именно таким точным правилам следует оккультное воспитание с самых отдаленных известных нам времен[10].

      В самом деле, начинающий, для постижения Невидимого, мысленно должен отвлечься от Видимого, благодаря чему, после долгого постоянного и терпеливого упражнения, он достигнет уменья сделаться сразу наблюдателем мира оккультного и мира материального.

      Уйти из Видимого, – это значить утратить о нем сознание – заснуть таким физическим сном, который наши новые ученые, открыв его самые первоначальные степени, окрестили именем гипнотизма.

      Между чувствами, помогающими нам вступать в сношение с Видимым, два из них, по их материальности объекта, находятся под абсолютным контролем воли, так, напр., для того, чтобы не испытывать вкуса

Скачать книгу


<p>9</p>

Заметим, впрочем, что чувство зрения резюмирует и содержит все другие. (Прим. Автора)

<p>10</p>

Доказательство этой древности можно найти в рукописных документах астрологии – как ее ведут индусы.