ТОП просматриваемых книг сайта:
Философия. Курс лекций. В. П. Петров
Читать онлайн.Название Философия. Курс лекций
Год выпуска 2012
isbn 978-5-691-01858-9
Автор произведения В. П. Петров
Жанр Философия
Издательство "Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС"
Комарова В.Я. Учение Зенона Элейского. Л., 1988.
Коплстон Фредерик. История философии. Древняя Греция и Древний Рим. Т. II. М., 2003.
Ксенофонт. Сократические сочинения. СПб., 1993.
Куманецкий К. История культуры Древней Греции и Рима. Пер. с польск. М., 1990.
Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении. М., 1989.
Лурье С.Я. Демокрит. Л., 1970.
Наследие Эллады: Энциклопедический словарь. Краснодар, 1993.
Петров В.П. Философия. Курс лекций. Н.Новгород, 2010.
Платон. Апология Сократа // Сочинения. Т.1. М., 1968.
Платон. Диалоги: [пер. с древнегреч.]. М., 2006.
Платон. Сочинения: в 4-х т. М., 1990–1995.
Плутарх. Сравнительные жизнеописания / Плутарх; [пер. с древнегреческого]. М., 2006.
Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 2001.
Суд над Сократом. Сборник исторических свидетельств. СПб., 1997.
Фрагменты ранних греческих философов. Ч. I / Под ред. А.В. Лебедева. М., 1989.
Цицерон. О государстве. М., 1994.
ЧанышевА.Н. Курс лекций по древней философии: Учеб. пособие для филос. фак. и отделений ун-тов. М., 1981.
Чанышев А.Н. История философии Древнего мира: Учебник для вузов. М., 2005.
Лекция IV История западноевропейской философии
Часть 1
§ 1. Философско-религиозная мысль Средневековья
Средние века в истории человечества – это более чем тысячелетняя эпоха, охватывающая цивилизационный период от распада Римской империи и зарождения в Западной и Центральной Европе феодализма до отмирания феодальных и зарождения капиталистических отношений. Средневековье в исторической науке охватывает период с конца Y до середины XVII вв. В соответствии с этим историческим подходом, а также с особенностями эпохи Возрождения и начала эпохи Просвещения рассматривается история философской мысли Средневековья.
В период до распада Римской империи (Y в.) истоки средневековой философии усматриваются в раннехристианском мировоззрении (II–IV вв.) и заключаются в патристике – философско-теологическом учении христианских мыслителей (учителей Церкви),
имевших целью защиту и теоретическое обоснование христианской религии.
Раннее Средневековье (V–X вв.) характеризуется становлением христианской догматики в условиях формирования европейских государств в результате падения Римской империи.
Зрелое Средневековье (начиная с XI в.) связано со становлением, утверждением и постепенным отмиранием феодализма, который в качестве своей идеологической основы использовал развитое в раннем Средневековье христианство, уточняя и углубляя детали этого мировоззрения в соответствии с собственными требованиями.
В отличие от античной философии, стиль мышления средних веков теоцентричен, то есть в основе мироздания – Бог, а не космос.
Идеалистическая ориентация большинства философских систем Средневековья диктовалась основными догмами христианства:
• догматом о личностной форме единого Бога-творца, в корне отвергавшего атомистические доктрины античности (разработка этого догмата связана