Скачать книгу

с этого дня.

      Традиции, обряды, смысловая нагрузка

      Пробудились русалки, начинается их время – Русальная неделя (седмица). С одной стороны, время опасное, с другой – магическое.

      Не рекомендуют в этот период купаться в водоёмах, дабы шальные русалки на дно не утащили. Тем более что существует поверье, будто русалки – это души умерших «неправильной» или преждевременной смертью, а контакт с ними без должной защиты и знаний опасен.

      С другой стороны считается, что в этот период истончаются грани между мирами – Явью и Навью. Потому уместны разные обряды и обращения к духам и стихиям, особенно водной. Можно гадать.

      Традиционно молодые девушки наряжались в белые платья с длинными рукавами – долгорукавки (рис. 37), которые поддерживались русальными браслетами. В таком виде, снявши с себя обереги и распустив волосы, преимущественно, в берёзовых рощах или на полях, устраивали особые танцы с кружением-ворочением вокруг себя самой по часовой стрелке (вертимое плясанье). Такие чародейные танцы помогали на тонком плане соединиться с пробуждающейся природой, а также, по уверением исследователей-этнографов, служили неким обрядом на будущее плодородие полей. Мужчины в этот день шли задабривать Водяного (глава выше).

      Рис. 37. Народный ритуальный костюм для танца

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Знаю, что многие против использования термина «языческий», по-разному его трактуют и искажают. Я не буду ввязываться в эти споры, а просто уточню: для меня это способ отделить славянскую культуру на «до и после» христианизации Руси. Потому я использую термины «языческая Русь», «языческие традиции» и др., имея в виду времена, отдалённые от нас более чем на 2—3 тыс. лет., т. е. до Рождества Христова и до ассимиляции христианского мировоззрения в древнеславянскую культуру.

      2

      Данный обряд, кстати, изначально не принадлежал исключительно христианской Пасхе, но был характерен практически для всех славянских праздников весеннего периода.

      3

      Хотя у славян яйцо имело куда больше разных смыслов, притом очень глубоких. В нём они видели отражение космоса в целом и всех его составляющих по отдельности, его считали олицетворением начала всех начал, символом возрождения и обновления жизни, плодовитости и жизненной силы.

      4

      Весенние обряды славян были своеобразным переносом – одним из основным приёмов «аграрной

Скачать книгу